miércoles, 14 de octubre de 2009

¿Despenalizar el aborto en el Perú?...LA LEY O LA VIDA

¿QUÉ ES EL ABORTO?
Escrito por Alberto Benegas LynchAlberto Benegas Lynch es académico asociado del Cato Institute y Presidente de la Sección Ciencias Económicas de la Academia Nacional de Ciencias de Argentina.
De Mendel a la fecha la genética ha avanzado mucho. Explica el profesor de La Sorbonne, Luis F. Lejune que “aceptar el hecho de que con la fecundación comienza la vida no es ya materia opinable. La condición humana de un nuevo ser desde su concepción hasta el final de sus días no es una afirmación metafísica; es una sencilla evidencia experimental”.

Siempre me ha parecido que sostener que hay un ser humano al nacer pero no un tiempo antes, es fruto de la magia mas rudimentaria. Como si antes del alumbramiento se tratara de un mineral o un vegetal. En el instante en el que uno de los millones de espermatozoides fecunda un óvulo se da lugar al cigoto, una célula humana única con toda la carga genética completa, distinta a la del padre y de la madre.

En el momento de la fusión de los gametos masculino y femenino —que aportan respectivamente 23 cromosomas cada uno— se forma esa nueva célula. Es en acto un ser humano, en potencia de desarrollar muchas cosas (todos tenemos esa potencia en las distintas etapas de la vida). La secuencia embrión-mórula-blastoncito-feto-bebe-niño-adolecente-adulto-anciano no cambia la naturaleza del ser humano. La implantación en la pared uterina (anidación) para nada modifica la especie.


Se ha sostenido que la mujer es dueña de su cuerpo, lo cual es absolutamente cierto pero no implica que sea dueña del cuerpo de otro ser. Se ha dicho que en caso de violación estaría justificado el aborto, sin embargo esa acción execrable no justifica que se cometa otro crimen contra una persona inocente.


Se ha pretendido justificar el aborto en base a que “el feto no es viable” por sus propios medios, pero eso también es cierto respecto del bebe, el anciano o el inválido, de lo cual no se sigue que se los pueda exterminar. Un razonamiento similar es aplicable a los casos de supuestas malformaciones, pero este modo de ver las cosas haría posible la aniquilación de ciegos, sordos y deficientes mentales.
Incluso se ha sostenido que la despenalización del aborto permitiría que, en algunos casos, éstos se lleven a cabo de modo higiénico sin caer en manos de curanderas que operan en la clandestinidad, como si el problema radicara en la metodología del crimen. Un ginecólogo, con la intención de poner en evidencia el calibre de la propuesta basada en razones crematísticas, le preguntó a la mujer que le planteaba el caso por qué, en lugar de abortar, no mataba a otro de sus hijos de quince años, ya que ingería mayor cantidad de alimentos.
La situación extrema se plantea cuando el obstetra llega a la conclusión que se requiere una intervención quirúrgica de tal magnitud que se debe elegir entre la vida de la madre o la del hijo, de lo contrario ambos morirán. En este caso el cirujano actúa para salvar a uno de los dos y, como una consecuencia no querida, muere el otro.


Julián Marías dice que el aborto es el crimen mas cobarde de cuantos se conocen ya que se aniquila a un ser inocente e indefenso. Denomina al aborto “el síndrome Polonio” para recordar la espada a través de la cortina en el drama shakespeareano.Puede darse el hijo en adopción o, en el futuro, será posible encarar una transferencia a un útero artificial. En rigor “aborto” alude a algo que iba ser y no fue. Por eso la expresión mas precisa es homicidio en el seno materno..

Este artículo fue publicado originalmente en El Observador (Uruguay) el 30 de julio de 2007.Source URL:http://www.elcato.org/node/2668
Fuente:
http://www.elcato.org/



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miércoles, 23 de septiembre de 2009

"EL CHE"

El actor Benicio del Toro, quien representa al Che Guevara en la película “Che”, se queda sin respuestas en entrevista ofrecida a Marlen Gonzalez, de Noticias 41 – America Teve, al hablar sobre el reciente estreno de esta controversial película y su rol en ella.


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viernes, 4 de septiembre de 2009

El Misterio del capital de los indígenas amazonicos

Hernando de Soto, reconocido economista peruano, realizó un excelente trabajo de investigación con comunidades indígenas de la selva peruana como respuesta al pedido del presidente Alan García para que los peruanos aportemos alternativas de solución al problema de la lucha indígena. De soto manifiesta que coincide con muchos hermanos iondígenas de que el problema central es el no reconocimeinto pleno de los DERECHOS DE PROPIEDAD PRIVADA, propuesta que es promovida por los economistas liberales clásicos Ludwig Von Mises y Friedrich A. Hayek de la Escuela Austriaca de Economía.
De Soto afirma en la primera parte de este video que la cultura indígena si es compatible con los derechos de propiedad privada y el libre mercado, como lo demuestra con la presencia en este documental de indígenas de Alaska y Canadá que han logrado prosperar sin perder su identidad..
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sábado, 8 de agosto de 2009

COLEGIO NACIONAL la serie

Cuando conversé durante una entrevista en el programa del periodista Jaime Vásquez sobre mi participación como actor en esta producción loretana le dije uno de los méritos de esta produccion realizada por Tierra Nueva y la Restinga era que habían logrado juntar a actores iquiteños como Gladys Vasquez y Marina Díaz Guzmán. En ese moneto eso me parecía novedoso, pero ahora conociendo más sobre esta historia escrita y dirigida por Luis Chumbe un jovencito de 17 años, percibo en la sencillez de la historia los prototipos clásicos de los personajes, Luis no se complicó la existencia en elaborar sus personajes los sacó de la realidad que el vivió puesto que él estudio en un colegio nacional. Este es el colegio nacional, aquel espacio de enseñanza de formación de vidas, donde impera la esperanza de formarse para una vida mejor y próspera, pero ahi esta el colegio nacional con sus problemas y como un espejo que refleja muchos temas como el de la confianza que los padres de familia de cualquier parte del Perú depositan en este "todopoderoso estado", pues el colegio nacional es la representacion del estado, aquel "suplente de los padres" que son los verdadros responsables de la educación de sus hijos.
Me pregunto como hubiese sido la historia de esta serie si la historia se hubiese desarrollado en un contexto de Colegio Privado, tal vez mi personaje "Eduardo" emprendedor, rico y próspero, dedicado a su trabajo a su empresa de servicios fluviales donde da trabajo a muchas personas no hubiese terminado como el "malo" frente a su hija Keysi, malo porque ella lo rechaza por no salvar la relación con su madre y tener a una amante.
Despés de todo otro hubiese sido el argumento de la historia y el final de algunos personajes.

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sábado, 4 de julio de 2009

"El Dìa del amigo"


No sé cuantos mensajes de texto vengo recibiendo en mi celular felicitándome por el "Dia del amigo", pero lo que si sé es que esa campaña publicitaria es exitosa, porque hasta personas muy inteligentes conocidas por mí reaccionaron ante este estímulo muy bien elaborado por los creativos de una conocida marca de cerveza. todas las personas con las que he podido conversar están contentas de que alguien les haya "anunciado" que hoy sàbado es el famoso "Dìa del amigo". Como siempre todos quieren celebrar, apareciò un motivo màs para eso, el primer sàbado de cada julio coincide con las celebraciones por el "Dìa del maestro" asì que siga la celebración, porque los maestros ejemplos de generaciones estarán de buen humor...al fin y al cabo es plata que se recupera con el aguinaldo de julio...




Hace un buen tiempo atrás apareció un hueco en el asfalto de la calle San Antonio, seguramente estaba mal construido y los conductores empezamos a tener problemas, pues podría ocasonar un accidente pero los funcionaros de la municipalidad tomaron cartas en el asunto y a través de trabajadores de una empresa constructora taparon ese pequeño hueco. Los vecinos se alegraron, al fin aquel hueco había desaparecido, en la noche llegaron carros con funcionarios municipales, bajaron los músicos de la orquesta del municipio, unas cajas de chelas, un animador, llegaron algunos regidores, y un gran estrado fue instalado frente a aquel hueco, llegó la orquesta de moda con sus bailarinas del momento y se armò la gran fiesta. Finalmente llegó el alcalde con su camisita blanca y medallas relucientes en el pecho, los vecinos aplaudieron, todos estabn contentos, mùsica, chelas y todo gratis pues se inauguraba el nuevo asfalto del hueco.


En nuestra querida ciudad siempre habrà motivos para celebrar, si llueve se celebra, si el aguaje madura se celebra, si la boa canta se celebra, si los políticos elegidos asfaltan tu calle con tu propia plata se celebra, si ha donado (con tu propia plata) ollas y alimentos a personas necesitadas se celebra.



Y ahora que vendrá...que inventarán los creativos de otras marcas de cerveza, o de gaseosas, o de alimentos...en Iquitos mi tierra cualquier pretexto es bueno para "Celechelear"...




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viernes, 19 de junio de 2009

UN AÑO DEL TEATRO LIBERAL DE IQUITOS

Hace aproximadamente un año, Joshua Ushiñahua, Aurelio Goicochea, Dante Cabello, Kevin Mendez y este su humilde servidor empezamos a dar vida a un equipo de actores llamado TEATRO LIBRE DE IQUITOS, que por extrañas coincidencias estamos ahora se denomina TELI TEATRO. Digo extrañas coincidencias porque aproximadaemente hace un mes me escribiò un amigo actor muy conocido Rafo Dìaz quien me pidio que cambiara el nombre pues el tenia un grupo con el mismo nombre y con màs antiguedad que el mìo y que las personas podrìan confundir los trabajos...ups...

Ahora TELI TEATRO es un espacio que concentra a jòvenes(entre 17 y 22 años) con el objetivo de practicar tecnicas teatrales y realizar montajes, actualmente venimso practicando la tecnica de la IMPRO TEATRAL tècnica muy acogida entre los integrantes del equipo.

Dentro de esta gran selva que envuelve muchos misterios y tambièn realidades, TELI nos permite contar nuestra propia historia y mostrar nuestra identidad teatral amazònica. Los que conforman este equipo son jòvenes que aman la libertad y la vida y creen firmemente que todos tenemos derecho a defender nuestra propiedad y gozar libremente de los beneficios que ella otorga.



Nos une las diferencias, las individualidades el aprender a pensar primero en si mismo para poder obetener un resultado como equipo conformado por toda clase de personas.

Defendemos el MERCADO LIBRE como unica alternativa para salir de la pobreza. No por eso dejamos de ser soñadores e idealistas como algunos nos acusan, sino tratamos de que nuestras propuestas e ideales estèn acorde con la realidad, con los principios naturales que tiene el ser humano. No estamos inventando una utopia como ideal, sino reconociendo que el hombre debe actuar racionalmente para su beneficio sin aprovecharse de los demas ni dejar que los demas se aprovechen de èl.


Cuando el hombre es LIBRE es responsable, por eso no se habla mucho de la LIBERTAD porque existe el temor de reconocer que SOMOS los unicos responsables de lo que somos y de lo que no somos.

Cuando realizamos actuaciones de impro en nuestro local las personas se divierten y al final voluntariamente depositan algunas monedas en el sombrero que pasa uno de l.os actores o actrices. despuès de la funciòn esuqe elñ trabajo y talento cuesta.


Una de las caracteristicas de TELI es la AMISTAD todos unidos por una sola causa...que Loreto sea LIBRE y PROSPERA...Còmo?...cambiando primero uno...

La tecnica de la impro nos ha permitido descubrir las potencialidades individuales pero que sobreviven gracias al aporte del compañero de trabajo, todos nos necesitamos porque nuestras talentos son diferentes por eso como director escènico y lìder de este equipo considero que no es la "masa", el "colectivo", "el grupo" el que trabaja, sino: Peky, Dante, Rodolfo, Kevin, laurita, Dariana, Samanta, Raymi, Angie, Jose, Jhon Pol, Ruth, Tania, Mayte, Pavel, Fabiola, Italo, Ricardo, Jhordan, Jaime, Gianmarco, Marcelito, Carlos, Luis, Pìo y ultimamente Diego los que hacen que este equipo exista. Para nosotros es mas importante la minorìa (uno) que la mayorìa.
En la actualidad tenemos dos proyectos en marcha, el montaje infantil: "Las ropas nuevas del rey" de Sara Joffrè (peruana) y "Divorciadas, Evangelicas y Vegetarianas" de Gustavo Ott (venezolano). El equipo de teatro sigue proyectàndose como una empresa de servicios teatrales, nos divierte lo que hacemos y si recibimos incentivo por hacer mucho mejor porque la riqueza de Loreto no està en sus recursos naturales sino en la capacidad de CREARLA y PRODUCIRLA por eso ¡ Que viva el TEATRO¡

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martes, 16 de junio de 2009

COMENZO EL V FESTTA EN LA AMAZONIA

Con buen pie, comenzó el programa de capacitación para los directores de teatro de los colegios que participarán en la V versión del FESTTA LORETO 2009.
Junio el mes de los "ricos juanes" es también el mes que significará el inicio de la consolidación del FESTTA (Festival Escolar de Teatro Túpac Amaru) en esta parte de la amazonía peruana.

El anfitrión, el Colegio Marsical Andrés Avelino Cáceres, bajo la representación del profesor Carlos Bardales, tuvo la gentileza de comenzar el festival organizando un taller de capacitación cuyos resultados serán luego monitoreado por los organizadores.








El taller de tres días, comenzó con una charla sobre identidad amazónica, que fue muy fructífera pues abordó los puntos de vista que se tejen sobre este tema.
Finalmente la conclusión que se dio a raíz de los comentarios e intervenciones de la mayoría de docentes fue que no existe una identidad amazónica, sino varias identidades o cosmovisiones y que en el teatro eso se refleja, las diferentes motivaciones de los alumnos y profesores de la amazonía para contar historias, que lo único que nos dice es que la amazonía es diversa no es solo plumas y taparrabos en el escenario.

En la tarde práctica el taller tuvo como exponentes a Marina Díaz Guzmán y Theo Rojas
Contó con la presencia de docentes de los colegios MORB, Sagrada Familia, Col FAP, Padre Cocha, Petronila Pera Ferrando, Experimental UNAP, CNI, entre otros.
También confirmaron su participación: El colegio Particular de Mujeres Rosa de América, Cristo Redentor, Sagrado Corazón y Nuestra Señora de Fátima





Este año la final interregional se realizará en la segunda seman de setiembre y se buscará elegir al ganador para representar a esta interregión en la VXI final nacional a realizarse del 15 al 21 de noviembre de este año en la ciudad de Huaráz

Esperamos la participación de los representatntes de San Martín y de las ciudades de Nauta y Yurimaguas.
Los elencos que ya aseguraron su cupo, uno como organizador de esta interregional el Colegio MAAC, y el organizador de la nacional anterior el Colegio San Agustín vienen prepárandose.


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jueves, 11 de junio de 2009

LA VENGANZA DE LA OVEJA

Hay momentos que ameritan recordar el cuento de origen musulmán del “Tigre y la oveja” que Fredy Kofman usa en la introducción de su conferencia sobre VIDA, LIBERTAD Y CONCIENCIA. Aquel cuento donde las ovejas son aquellas que dependen de las circunstancias de lo externo para vivir y son presa fácil de los tiranos, permanecen en un marasmo, solo se quejan, nunca son responsables huyen de serlo, dependen siempre de otros. En cambio los tigres son los que hacen que las cosas sucedan asumen su responsabilidad, sobreponiéndose a las circunstancias. Hay muchos tigres que pasan toda su vida viviendo como ovejas.

Después de lo ocurrido en Bagua, nadie asume su responsabilidad, ambos bandos no han cumplido con el deber moral de defender lo más valioso que tiene el ser humano…LA VIDA.

Miércoles 11 de Junio. 11:59 P.M.
Estoy frente al televisor mirando el programa del periodista capitalino Beto Ortiz, espero las primeras “manifestaciones” de mis vecinos para “apoyar” el paro anunciado para el día siguiente (palos, botellas rotas, árboles cortados puestos en plena calle), y como lo anunciaron los militares ya están en su cuartel. El “silencioso” tramo de la avenida San Antonio (entre Periodistas y Maynas), se ve interrumpidos por los gritos de jóvenes llamando a otros a unirse a su “protesta”, es que ya son las 12 de la noche y comienza el paro. Aparecen otros jovencitos, la mayoría vestidos con ropa deportiva, algunos sin polos y uno de ellos lleva un machete, otros con algunos palos en la mano y dos de ellos con un par de botellas vacías, los vecinos están a la expectativa, Doña Juana sale preocupada a buscar a su hijo, los que llevan los palos se dirigen a los extremos de las calles, los de las botellas se dirigen a las esquinas y lanzan hacia arriba todas las botellas de vidrio posible, el estallido contra el pavimento despierta a mi mamá, los trozos se convierten en puntiagudas, peligrosas y sedientas “revienta llantas”, el que lleva el machete se acerca de manera muy alterada a uno de ellos, le dice algo al oído y corta las ramas de un árbol, los que llevan palos en la mano construyen lo que parecen ser arcos de una improvisada cancha de fútbol. Las ramas ya son suficientes y ahora son colocadas detrás de los “arcos”. Uno de ellos dice a otro: …ya ps won, tu equipo…quien agarra la apuesta…oe vo traer mi pelota…COMENZÓ “EL PARO” comenzó el fulbito, corren las apuestas de medianoche, corren las doñas a sus camas, corren los minutos, corro a mi casa para seguir viendo el programa Enemigos Íntimos que se pone interesante.


12: 45 del jueves 11 de Junio.
Son conmovedoras las imágenes que emite el programa de Ortiz, una humilde mujer de una comunidad étnica llora desconsolada sobre la tumba del hijo querido que no verá más…salió sin armas y lo trajeron muerto…
Uno de los entrevistados de las comunidades étnicas comenta que hay que entender la cosmovisión indígena, así como en los Estados Unidos existe una cosmovisión individualista, en las naciones amazónicas existe una cosmovisión más colectiva o en otras comunitaria. Tiene razón el entrevistado existen cosmovisiones, y ésta es la que determina el accionar de las personas, así como la relación entre su pobreza y su riqueza, con razón hay ricos y pobres, con razón la tribu Semínola, con sede en Hollywood (Florida) y formada por 3.300 miembros, se dio el lujo de adquirir la cadena de restaurantes y casinos Hard Rock Café por 965 millones de dólares al grupo británico Rank Group el año 2006, es cierto la cosmovisión lo define todo.
Son casi la una el programa está por terminar con la entrevista al comediante e imitador Carlos Álvarez quien lamenta el enfrentamiento con el futbolista Paolo Guerrero en un momento crítico para el país.
Su intervención termina con sus palabras dirigidas a los televidentes antes del paro, pidiendo que las marchas sean pacíficas y que comprendan que los recurso naturales que existen en el subsuelo son de todos y que si no se explotan… ¿De qué viviríamos los peruanos?, bueno el señor Carlos Álvarez no conoce el caso de muchos países que no necesitaron de recursos naturales para ser ricos pues gracias a su cosmovisión aprendieron que la riqueza no está plantada en un árbol y ni crece en el campo sino se produce como lo hizo Israel que es un país geográficamente más pequeño que Loreto y es una potencia económica en la actualidad.

1:30 a.m. 11 de Junio.
No tengo sueño y afuera mis vecinos siguen “acatando el paro”, ya van muchos goles y en una de las veredas está mi amigo Valentín junto a su primo “Pachá”, como aceptando que acatar el paro para él significa no tener ganancias de ese día levanta su vaso con la mano derecha diciendo ¡salud¡ …la gente no quiere apoyar el paro…que dices?.. Le respondo: que sería mejor una solución para todos los peruanos no sólo para estas comunidades, sería conveniente que la constitución garantice al 100% la propiedad privada, no a medias como arma de doble filo como lo garantiza la constitución del 93. Si cada peruano sería dueño no sólo del suelo sino también del subsuelo y de todo lo que en él hay, así se evitarían conflictos y los nuevos ricos serían del mismo pueblo, de las comunidades étnicas, porque esa manoseada frase que todo lo que tenemos es de los peruanos, está diciendo que el petróleo, el oro o el gas son de nadie.
Me dice Valentín en tono aguardentoso que es una bonita propuesta pero lamentablemente para que la gente entienda eso es muy difícil, el gobierno no va querer dejar la mamadera… ¡salud¡ y levanta una vez más su vaso con huitochado.
Claro pues vecino el problema está en los derechos de propiedad privada, me alejé dispuesto a ir a mi cama y consultar con mi almohada este tema: La propiedad privada.

2:00 a.m. 11 de Junio
Recordando los textos de Richard Pipes en su libro Historia del Comunismo:
“…En La República, hablando por boca de Sócrates, Platón situaba la raíz de la discordia y de la guerra en las propiedades:
Tales diferencias tienen su origen normalmente en un desacuerdo sobre el uso de los términos “mío” y “no mío”, “suyo” y “no suyo”. (…) ¿Y no es el Estado mejor ordenado aquel en el que el mayor número de personas aplican “mío” y “no mío” del mismo modo a la misma cosa?

En las leyes, Platón vislumbraba una sociedad en la que no solo las personas compartían todas sus posesiones terrenales, además de sus esposas e hijos, sino en la que también…
(…) lo privado y lo individual han desaparecido completamente de la vida, y las cosas que son privadas por naturaleza, como los ojos, los oídos y las manos, han pasado a ser comunes, y en cierto sentido ven, oyen y actúan en común, y todos los hombres expresan el elogio y la culpa y sienten alegría y tristeza en las mismas ocasiones.

Aristóteles, discípulo de Platón, cuestionó que tal utopía comunista trajera realmente la paz social, basándose en que las personas que tienen cosas en común son más propensas a reñir que quienes las poseen en régimen de propiedad privada. Además, afirmaba, la raíz de la discordia social no se halla en las pertenencias materiales, sino en el anhelo de poseerlas: “No es la posesión, sino los deseos de la humanidad lo que es necesario igualar”.
…De acuerdo con San Agustín, un mundo sin propiedad solo era posible en el paraíso.

4: 30 p.m. 11 de Junio.
El cumpleaños de Paco
La ciudad está en movimiento, después de encargar el parchado de la cámara de la llanta trasera de mi moto, me encuentro con Paco Bardales el amigo en las oficinas de Audio visual, estamos mirando la marcha de apoyo a las comunidades indígenas…eso es todo…tan poquitos?...pero anoche había más gente en la plaza 28…contesta Dorian.
¡Feliz cumpleaños amigo Paco¡ fue la frase que acompañó un abrazo…gracias…dice Paco saboreando el regalo que le alcancé…yo también quiero dice Dorian. Me voy a la tienda y traigo otro para él…ja, ja, le saqué algo al tacaño de Rubén...

7:00 p.m. 11 de Junio.
Me encontré con mi vecino Valentín, ya estaba sobrio y chambeando en su motocarro…y que pasó saliste a chambear? Claro pues, es que hay movimiento y la cosa no está tan brava, aunque hay poco vidrio en las calles, salí a chambear porque sino mi familia no come…oe vecino creo que todos tenemos nuestra manera de protestar y la mía es trabajando sino con las de quien…la causa puede ser justa como en este caso pero no puedes dejar de chambear cada vez que un grupito te lo diga, siempre hay paros, para todo el pretexto es el paro…para la próxima yo voy a dirigir un paro contra el paro…ja, ja, ja,
Arrancó su motocarro y continuó buscando pasajeros, observé a mi vecino que se perdía entre la cdra. Seis de la Napo...parece que el rebaño perdió una oveja.


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viernes, 29 de mayo de 2009

El Peligro del Socialismo del Siglo XXI, por Francisco Endara

Escribe Francisco Endara
Al fin he acabado mi libro de análisis y crítica al proyecto totalitario del alemán H. Dietrich
su mal llamada Democracia Participativa o Socialismo del Siglo XII.

Mientras doy los últimos toques antes de la impresión, debo decir que el plan por implantar el llamado Socialismo del Siglo XXI en Latinoamérica es real. Está en ejecución en Venezuela, avanzando de manera acelerada en Ecuador y de una forma bastante conflictiva y torpe tomándose Bolivia.

Haré un breve resumen con el fin de que analicemos y de alguna manera podamos comprender lo grave del tema.
- El socialismo del Siglo XXI no es más que un Comunismo disfrazado de Democracia. Se usan términos como democracia, participación, control ciudadano, en donde es el partido de gobierno que ejecuta a su antojo las leyes. (Esto se observa a lo largo de todo el libro, más aún, no faltan las exaltaciones a las ideas Marx, Castro, Lenin entre otros comunistas.)

- El Socialismo del siglo XXI pretende instaurar lo que llaman la economía equivalente, en donde cada ciudadano no obtiene sus ingresos en base de su esfuerzo, creatividad, conocimiento, preparación, y un largo etcétera sino simplemente del tiempo empleado para realizar un producto o servicio. En este sentido todo ciudadano pierde la libertad de decidir cuanto vale su trabajo. En este sistema lo que se propone es que todo ciudadano va a ser remunerado en base del tiempo que aplica en elaborar un producto o brindar servicio. Mas aún es el grupo de burócratas adueñados del Estado los que planifican e indican cual es al equivalencia y pago por cada “tiempo empleado” en realizar un trabajo o dar un servicio. Lo que se propone es un trueque de productos que han sido elaborados usando una misma cantidad de tiempo. Págs 39-45, entre otras.

- Desaparece la propiedad privada. Se habla de la socialización de los medios de producción y su manejo por el Estado. Pág 41 entre otras.

- El autor del Proyecto del Socialismo del siglo XXI lo equipara con los descubrimientos de Einstein, Heisenberg, Wilmuth(clonación). (Se necesita estar mal de la cabeza para hacer tal aseveración)

- El Socialismo del siglo XXI al ser instaurado, irá desapareciendo progresivamente la religión y los medios de comunicación por considerarlos “instrumentos de deformación ideológica” págs. 25,36 entre otras.

Eso a manera de breve resumen, pues hay demasiadas afirmaciones absurdas, incoherentes y comparaciones fuera de lugar, sin embargo hay que tener en cuenta que:
· Es un plan sumamente elaborado que ya está en marcha, está más avanzado de lo que la gente se sospecha. Al leer todo el proyecto uno se da cuenta de lo alarmante que ha sido el avance de este proyecto
.

Un punto fundamental en que trabajan para hacer avanzar el proyecto es crear en la población la percepción de que se está “luchando por los pobres” y que se está haciendo justicia, lo cual es de falsedad absoluta. Lo que se está haciendo es atacar progresivamente a: los medios
de comunicación, dividir organizaciones, atacar empresas, subyugar empresarios mediante el chantaje, la amenaza o las prebendas. Los empresarios que crean que “cepillando” al gobierno sobrevivirán, no saben lo que les espera. Podrán ver sus ganancias aumentadas en el corto-mediano plazo, pero una vez instaurado el proyecto no habrá cabida para la empresa, ni para la propiedad privada. Peor aún para los empresarios que creen que no pasa nada, por miedo o desidia. Si este proyecto se instaura todos sus bienes estarán en manos del gobierno.

·
El inicio de la creación de la economía equivalente es lo que ya se está tratando de probar mediante las famosas cámaras de compensación para exportaciones entre Ecuador y Venezuela, es una forma de apoderarse del dinero generado mediante el intercambio comercial entre empresas de distintos países.

· La forma más hábil de actuar de estos señores es decir: “tranquilos no pasa nada”. Lo que se niega desde en forma masiva, se lo ejecuta en silencio de forma rápida y sin dejar capacidad de reacción. Así se trabajó para instaurar las constituciones que serían la base para el establecimiento de este proyecto. Todo lo que dijeron “que no lo iban a hacer” lo están haciendo. Y hay las pruebas para demostrarlo.

En resumen, la situación es más grave de lo que la ignorancia popular se imagina.

Y es muy importante no creer aún cuando los “Socialistas del siglo XXI” digan “que no se va a expropiar, que no se va a eliminar la libertad de expresión, ni de religión, que no se va a eliminar las monedas y sustituir por un sistema único, que no va a haber fin de la propiedad privada-”, pues se lo hará.

La advertencia está dada.

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